Форум

Шестая Буква - Любовь
(все о числе шесть) - с дополнениями.

i Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа Омень !

6 ς

Я ЕСМЬ ТО ЧТО (ШО – САН – СВЯТОЙ) Я ЕСМЬ
Начало – Любовь Всего Мира Благочестивого.
Я Есмь вся Любовь.

Ѣ — хета

Ѣ - (название: сан, греч. Σαν) — вышедшая из употребления буква греческого алфавита — сан

Ѣ — шо.

Ѣ ять заглавный
ѣ ять строчный
Ѣ = слилась с е или і іъ
Ѣ, ѣ, ять — 30-я буква русского дореформенного и 32-я славянского алфавита. По произношению слилась с е или і Отсутствие точных правил о её употреблении и полная неразличимость в произношении с е привела к исключению её из алфавита в ходе реформы 1917 года. До реформы многие предлагали её выкинуть из русской азбуки. В словарях и энциклопедиях (в частности, ЭСБЕ) слова, начинавшиеся на букву ять, перенесены в раздел буквы Е (Едкая известь, Едкие вещества, Едкие щелочи, Едкое кали, Ездовые).
Числового значения не имела.
Начертание ятя произошло от лигатуры іъ, означавшей звук близкий к и или е. В дальнейшем претерпело некоторое количество изменений, в результате которых редуцировался знак і, преобразовавшись в крест над ъ. Впрочем, рукописное начертание сохранилось почти в неизменном виде, исключив лишь точку. Оно же перешло в курсивные наборные шрифты.

6 ς 60 ξ 600 χ

i Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа Омень !

i - ВОВ, ВАУ

-ВОВ, ВАУ
Есмь Есть 6

В – WO – (ВО) ВО (ИМЯ)

Є Y W Ч - вов, вав, Вау, воу

Да вдохнет в сердце ми Слово
Є же будет на успех всем

Ζ ζ — дзета (греч.) Ϛ ϛ - стигма

Ϝ ϝ — дигамма

В византийские времена вместо дигаммы (ϝ) значение 6 стала выражать стигма (ϛ), лигатура (соединение) букв сигма (σ) и тау (τ). Зело (6)

Z – 6 – зита, дзета, зета

Зело (6) Ѕ 6 [дз'] зело

Y (6)

I (вав) в иврите
و (вав) в арабском
В греческом нет звука [f], поэтому первый прямой потомок «вав» — Ϝ (дигамма) — пропадает из алфавита. Впоследствии для записи звука [f] создают новую букву Φ (фи). Второй потомок «вав» — Υ (юпсилон) — используется для записи звука [y] (аналогичного немецкому [ü]). Позднее была добавлена лигатура ΟΥ для звука .
В этрусском юпсилон укорачивается до V. А поскольку из греческого уже пропала дигамма, для записи звука [f] используется комбинация VH (впоследствии вводится новая буква). В латинском алфавите VH сокращается до V, таким образом использующаяся для записи звуков , [v], а иногда и [f]. Затем из греческой Φ создают F. В середине I века до н. э. для передачи звука [y] в заимствованных греческих словах, вводят букву Y («юпсилон», «игрек»). Позднее разделяют U и V, а в XIX веке вводится W. Родство U, V и Y лишний раз подчёркивает разница в английском и французском названиях W: double-u и double-v, а также немецкое название Y: üpsilon.
В кириллицу эта буква первоначально попадает в виде буквы Ѵ (ижица), точно соответствующей греческому Υ, но затем во время реформы алфавита, предпринятой Петром I, дала начало русской букве У, которая позднее вошла во все гражданские алфавиты на основе кириллицы.

Интересный факт: когда букву "зело" из греческого алфавита позаимствовали в русский, её в греческом алфавите уже 500 лет как не было. Греки эту букву ("стигму") из своего алфавита убрали вместе с "коппой". Вот загадка: в греческом алфавите буквы "зело" (она называлась "стигма", не путать со "сигмой") уже давно не было, а в русский её каким-то образом заимствовали. Зачем было надо заимствовать столь архаичную букву, в ненужности которой давным-давно убедились греки - неизвестно. Потом из русского алфавита её тоже выбросили, но по историческим меркам это свершилось совсем недавно.

Другой интересный факт: такое наименование как "кириллица" можно понимать не только "в честь имени Кирилл", но и вот так:
Кире - это Господь (по гречески), а Илли - так называли Бога (помните, ещё Иисус воскликнул "Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Матф.27:46), отсюда же "Илия").
Таким образом "КирИллица" это ни много ни мало как "Господь-Боже-ца".

……………………………………….

В византийские времена вместо дигаммы (ϝ) значение 6 стала выражать стигма (ϛ), лигатура (соединение) букв сигма (σ) и тау (τ).

22. Сказал раби Амнон: «В четырех первых словах Торы ВНАЧАЛЕ СОЗДАЛ ТВОРЕЦ Эт – Берешит Бара Элоким Эт, два первых слова начинаются с буквы бэт, а два следующих – с буквы алеф». (Буква алеф произносится как звук А и как звук Э.) Сказано: когда задумал Творец создать мир, все буквы были еще скрыты, и еще за 2000 лет до сотворения мира Творец смотрел в буквы и забавлялся ими.

В Мудрости было Слово Эт

На языке Каббалы то же предложение выглядит так: когда решил Творец (бина) создать мир (зо”н мира Ацилут), келим зо”н еще находились в бина. Хохма и бина – Аба вэ Има (АВ”И) называются 2000 лет. До создания мира, рождения зо”н, все буквы – келим зо”н – были в АВ”И в виде ма”н, а ма”н всегда вызывают у высшего желание заниматься им.

Аба вэ Има во Имя?

В византийские времена вместо дигаммы (ϝ) значение 6 стала выражать стигма (ϛ), лигатура (соединение) букв сигма (σ) и тау (τ).

23. Когда Творец задумал создать мир, пришли к Нему все буквы алфавита в обратном порядке, от последней – тав, до первой – алеф. Первой вошла буква тав и сказала: «Владыка мира! Хорошо, а также приличествует Тебе построить мною, моими свойствами, мир. Потому что я печать на кольце Твоем, называемом правда (Истина) – эмэТ, заканчивающаяся на букву тав. А потому сам Ты называешься правда (Истина), и поэтому подходяще Царю начать мироздание с буквы тав, и ею, ее свойствами, создать мир».

В византийские времена вместо дигаммы (ϝ) значение 6 стала выражать стигма (ϛ), лигатура (соединение) букв сигма (σ) и тау (τ).
А так же – ВАУ!

Стигма (печать)

Малхут называется Шхина, потому что в ней располагается свет, Шохэн-Творец. Творец называется Шохэн, когда его таким в себе ощущает малхут. Если человек, как часть малхут, исправляет себя, частично или полностью, от эгоизма и заполняет, соответственно этому, светом свои исправленные желания, наполняется Творцом, то такой человек становится частью Шхина.

Малхут состоит из 4 частей, называемых по своим свойствам – также лицами: лицо льва, лицо быка, лицо орла, лицо человека, или малхут уподобляется духовному ореху, окруженному 4 скорлупами.